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文公卷十四起十年尽十八年(3 / 9)

以起二国之君,数兴兵相伐,战无已时,故不言及。不别曲直,而地以河曲,明两曲也。数,所角反。不别,彼列反,下同。)

季孙行父帅师城诸及运。(帅帅师者,剌鲁微弱,臣下不可使,邑久不,不敢徒行,兴师厉众,然后敢城之。言及者,别君邑臣邑也。运,二传作“郓”后皆尔。)

[疏]注“书帅”至“城之”解云:如此注者,正见隐七年“夏,城中丘”之属,皆不言帅师故也。言臣下不可使者,即上八年“公孙敖如京师,不至复。丙戌,奔莒”传云“不至复者何?不至复者,内辞也,不可使往也”之属是也。注“言及”至“邑也”解云:正见昭五年“莒牟夷以牟娄及防兹来奔”彼传云“其言及防兹来奔何?不以私邑累公邑也”何氏云“公邑,君邑也。私邑,臣邑也。累,次也。义不可使臣邑与公邑相次序,故言及以绝之”是也。

十有三年,春,王正月。

夏,五月,壬午,陈侯朔卒。(不书葬者,盈为晋文讳也。晋文虽霸,会人孤以尊天子,自补有馀,故复盈为讳。盈为,于伪反,下文“盈为”、“为周公”皆同。复,扶又反。)

[疏]注“不书”至“盈为讳”解云:盈者,相接足之辞。晋文于僖二十八年之时,此朔之父陈侯款夏六月卒,至冬末未葬,而晋文会诸侯于温,经有陈子,是强会人孤,令失子行,亦是文公耻之,是以春秋遂卒,竟不书款葬,深为文公讳也。今若款之子陈侯朔书葬,则文公之恶还见,是以此处须去朔葬,使若陈国之君例不书葬然,故言盈为晋文讳。故僖二十八年夏“陈侯款卒”之下,注云“不书葬者,为晋文讳,行霸不务教人以孝,陈有大丧而会其孤,故深为耻之”是也。

邾娄子蘧卒。(蘧,其居反;下直居反。)

自正月不雨,至于秋七月。(公子遂所致。)

世室屋坏。世室者何?鲁公之庙也。(鲁公,周公子伯禽。世室,二传作“太室”)

[疏]“世室者何”解云:欲言君寝,于例不书;欲言宗庙,未有世室之名,故执不知问。

周公称太庙,鲁公称世室,群公称宫。(少差异其下者,所上尊周公。大庙,音泰,下同。)

[疏]“周公称大庙”解云:即僖八年“于大庙”文二年“大事于大庙”是也。“鲁公称世室”解云:即此经是也。“群公称宫”解云:即武宫、炀宫之属是也。注“少差”至“周公”解云:正以庙者,尊卑达名,鬼神所居之称。今此称异其名,知上尊周公故也。

此鲁公之庙也,曷为谓之世室?世室犹世室也,世世不毁也。(鲁公始封之君,故不毁也。)

[疏]“世室犹世室也”解云:言谓之世室者,犹世世室也。

周公何以称大庙于鲁?(据鲁公始封也。)封鲁公以为周公也。(为周公故,语在下。)周公拜乎前,鲁公拜乎后。(始受封时,拜于文王庙也。尚书曰“用命赏于祖”是也。父子俱拜者,明以周公之功封鲁公也。)

[疏]注“尚书”至“于祖”解云:甘誓文也。

曰:生以养周公,(生以鲁国供养周公。以养,馀亮反,注皆同。供养,九用反,下同。)死以为周公主。(如周公死,当以鲁公为祭祀主。加曰者,成王始受其茅土之辞。礼记明堂位曰:“封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,盖以为有王功,故半天子也”死以为,如字,注“死以为周公主”同。乘,绳证反。王,于况反。)

[疏]注“加曰”至“之辞”解云:即周书作洛篇曰“封人社,诸侯受命于周,乃建大社于国中,其东青土,南赤土,西白土,北骊土,中央衅以黄土。将建诸侯,凿取其一面之土,苞以黄土,苴以白茅,以为社之封”孔氏云“王者封五色土为社,建诸侯则各割其方土与之,使立社,焘以黄土,苴以白茅。茅取其,黄取其王者覆四方”者,是其茅土之文耳。注“盖以”至“子也”解云:正以天子千里,方百里者百;周公七百里,方百里者四十九,大判言之,故得言半天子矣。

然则周公之鲁乎?曰:不之鲁也。封鲁公以为周公。主然则周公曷为不之鲁?(据为周公者,谓生以养周公,死以为周公主。周公不之鲁,则不得供养为主。)欲天下之一乎周也。(周公圣人,德至重,功至大,东征则西国怨,西征则东国怨。嫌之鲁,恐天下迥心趣乡之,故封伯禽,命使遥供养,死则奔丧为主,所以一天下之心于周室。乡,许亮反。)

[疏]注“东征”至“东国怨”解云:僖四年传文。

鲁祭周公何以为牲?(据庙异也。)周公用白牲,(白牡,殷牲也。周公死有王礼,谦不敢与文、武同也。不以夏黑牡者,谦改周之文,当以夏辟嫌也。)

[疏]注“不以”至“嫌也”解云:知黑牡为夏牲者,出明堂位文。正朔三而改,改天正十一月者,当以十三月为正,故言当以夏矣。

鲁公用も冈,(も冈,赤脊,周牲也。鲁公以诸侯不嫌,故从周制,以脊为差。も,息营反。冈,音刚。诗作刚,も冈,赤脊也。)

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